* 매주 월요일- 금요일 출애굽기를 매일 한 장씩 묵상합니다. 하루 한 장씩 본문을 세심히 살피면서 읽고 묵상하시기 바랍니다. 교회가 제공하는 묵상은 간단한 예시입니다. 말씀을 차분히 읽고 자신에게 들려주시는 주님의 세미한 음성에 귀를 기울이기를 바랍니다.

출애굽기 21장 [개역개정]

1  네가 백성 앞에 세울 법규는 이러하니라

2  ○네가 히브리 종을 사면 그는 여섯 해 동안 섬길 것이요 일곱째 해에는 몸값을 물지 않고 나가 자유인이 될 것이며

3  만일 그가 단신으로 왔으면 단신으로 나갈 것이요 장가 들었으면 그의 아내도 그와 함께 나가려니와

4  만일 상전이 그에게 아내를 주어 그의 아내가 아들이나 딸을 낳았으면 그의 아내와 그의 자식들은 상전에게 속할 것이요 그는 단신으로 나갈 것이로되

5  만일 종이 분명히 말하기를 내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라 하면

6  상전이 그를 데리고 재판장에게로 갈 것이요 또 그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라

7  ○사람이 자기의 딸을 여종으로 팔았으면 그는 남종 같이 나오지 못할지며

8  만일 상전이 그를 기뻐하지 아니하여 상관하지 아니하면 그를 속량하게 할 것이나 상전이 그 여자를 속인 것이 되었으니 외국인에게는 팔지 못할 것이요

9  만일 그를 자기 아들에게 주기로 하였으면 그를 딸 같이 대우할 것이요

10  만일 상전이 다른 여자에게 장가 들지라도 그 여자의 음식과 의복과 동침하는 것은 끊지 말 것이요

11  그가 이 세 가지를 시행하지 아니하면, 여자는 속전을 내지 않고 거저 나가게 할 것이니라

12  ○사람을 쳐죽인 자는 반드시 죽일 것이나

13  만일 사람이 고의적으로 한 것이 아니라 나 하나님이 사람을 그의 손에 넘긴 것이면 내가 그를 위하여 한 곳을 정하리니 그 사람이 그리로 도망할 것이며

14  사람이 그의 이웃을 고의로 죽였으면 너는 그를 내 제단에서라도 잡아내려 죽일지니라

15  ○자기 아버지나 어머니를 치는 자는 반드시 죽일지니라

16  ○사람을 납치한 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라

17  ○자기의 아버지나 어머니를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라

18  ○사람이 서로 싸우다가 하나가 돌이나 주먹으로 그의 상대방을 쳤으나 그가 죽지 않고 자리에 누웠다가

19  지팡이를 짚고 일어나 걸으면 그를 친 자가 형벌은 면하되 그간의 손해를 배상하고 그가 완치되게 할 것이니라

20  ○사람이 매로 그 남종이나 여종을 쳐서 당장에 죽으면 반드시 형벌을 받으려니와

21  그가 하루나 이틀을 연명하면 형벌을 면하리니 그는 상전의 재산임이라

22  ○사람이 서로 싸우다가 임신한 여인을 쳐서 낙태하게 하였으나 다른 해가 없으면 그 남편의 청구대로 반드시 벌금을 내되 재판장의 판결을 따라 낼 것이니라

23  그러나 다른 해가 있으면 갚되 생명은 생명으로,

24  눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로,

25  덴 것은 덴 것으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을지니라

26  ○사람이 그 남종의 한 눈이나 여종의 한 눈을 쳐서 상하게 하면 그 눈에 대한 보상으로 그를 놓아 줄 것이며

27  그 남종의 이나 여종의 이를 쳐서 빠뜨리면 그 이에 대한 보상으로 그를 놓아 줄지니라

28  ○소가 남자나 여자를 받아서 죽이면 그 소는 반드시 돌로 쳐서 죽일 것이요 그 고기는 먹지 말 것이며 임자는 형벌을 면하려니와

29  소가 본래 받는 버릇이 있고 그 임자는 그로 말미암아 경고를 받았으되 단속하지 아니하여 남녀를 막론하고 받아 죽이면 그 소는 돌로 쳐죽일 것이고 임자도 죽일 것이며

30  만일 그에게 속죄금을 부과하면 무릇 그 명령한 것을 생명의 대가로 낼 것이요

31  아들을 받든지 딸을 받든지 이 법규대로 그 임자에게 행할 것이며

32  소가 만일 남종이나 여종을 받으면 소 임자가 은 삼십 세겔을 그의 상전에게 줄 것이요 소는 돌로 쳐서 죽일지니라

33  ○사람이 구덩이를 열어두거나 구덩이를 파고 덮지 아니하므로 소나 나귀가 거기에 빠지면

34  그 구덩이 주인이 잘 보상하여 짐승의 임자에게 돈을 줄 것이요 죽은 것은 그가 차지할 것이니라

35  ○이 사람의 소가 저 사람의 소를 받아 죽이면 살아 있는 소를 팔아 그 값을 반으로 나누고 또한 죽은 것도 반으로 나누려니와

36  그 소가 본래 받는 버릇이 있는 줄을 알고도 그 임자가 단속하지 아니하였으면 그는 소로 소를 갚을 것이요 죽은 것은 그가 차지할지니라​ 

9월 14일(월) 출애굽기 21장

<핵심묵상 구절>

“23그러나 다른 해가 있으면 갚되 생명은 생명으로, 24눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로, 25덴 것은 덴 것으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을지니라”(출 21:23-25)

출애굽기 21장부터 23장까지는 사람 사이의 일상생활에서 일어날 수 있는 여러 가지 사건사고들의 사례별 지침이 기록되어 있습니다. 오늘날로 치면 ‘민법’, ‘사법’ 등에 해당하는 내용입니다. 모세를 통해 이스라엘 백성에게 주어진 “율법”은 크게 3가지로 구분할 수 있습니다. ① 제사 관련 규정이 주를 이루는 ‘의식법’, ② 이스라엘 백성 개인 간의 분쟁이나 소송과 관련된 ‘시민법’, ③ 십계명과 같이 옳고 그름에 대한 영원한 기준이 되는 ‘도덕법’ 으로 나눌 수 있습니다. ‘의식법’은 예수님께서 십자가에 죽으시고 부활하신 이후에는 더 이상 지킬 필요가 없어져 폐지되었습니다. 그러나 ‘도덕법’은 당연히 오늘날에도 문자 그대로의 동일한 구속력을 갖습니다. 출애굽기 21장은 ‘시민법’의 성격인데 우리가 주의 깊게 읽고 지키려고 노력해야 하는 하나님의 법입니다. 물론 시대와 상황이 다르기 때문에 그것을 문자 그대로 지켜야 하는 것은 아니고 지키기도 어렵습니다. 다만 그 규정 안에 담겨 있는 원리나 정신만큼은 소중히 가져와서 오늘의 상황에 적용할 수 있어야 합니다. 예를 들면, ‘생명은 생명으로 갚고, 눈은 눈으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때린 것으로 갚을지니라.’는 말씀은 앙갚음을 말씀하신 것이 아니라 도를 넘는 보복, 폭력의 악순환을 막기 위함이었습니다. 신약에 와서는 십자가의 사랑으로 그 악순환의 고리를 끊습니다. 그러나 율법의 말씀은 말씀대로 의미가 있습니다.

그러므로 쉽지 않지만 우리도 율법의 주인이신 하나님께 기도하며, 물으며 구절구절 깊이 생각하고 묵상하다보면 보석 같은 원리들을 발견할 수 있을 것입니다.​ 율법은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑해야 하는데, 어떻게 하는 것이 하나님 사랑, 이웃사랑인지 모르는 우리들을 위해 구체적으로 가르쳐주시는 하나님의 선물이기도 합니다.

● 묵상 : 율법의 되갚으라는 말의 의미를 어떻게 이해해야 할까요?

● 기도 : “주여, 주의 말씀에서 사랑의 원리를 깨닫게 하옵소서!”

● 침묵과 머뭄 : 말과 생각을 그치고 침묵 속에서 하나님을 응시하며 잠시 머물러 있자.

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