* 월요일-금요일 잠언을 매일 한 장씩 묵상합니다. 하루 한 장씩 본문을 세심히 살피면서 읽고 묵상하시기 바랍니다. 교회가 제공하는 묵상은 간단한 예시입니다. 말씀을 차분히 읽고 자신에게 들려주시는 주님의 세미한 음성에 귀를 기울이기를 바랍니다.

잠언 24장 [개역개정]

1  너는 악인의 형통함을 부러워하지 말며 그와 함께 있으려고 하지도 말지어다

2   그들의 마음은 강포를 품고 그들의 입술은 재앙을 말함이니라

3   집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고하게 되며

4   또 방들은 지식으로 말미암아 각종 귀하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라

5   지혜 있는 자는 강하고 지식 있는 자는 힘을 더하나니

6   너는 전략으로 싸우라 승리는 지략이 많음에 있느니라

7   지혜는 너무 높아서 미련한 자가 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라

8   악행하기를 꾀하는 자를 일컬어 사악한 자라 하느니라

9   미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람에게 미움을 받느니라

10   네가 만일 환난 날에 낙담하면 네 힘이 미약함을 보임이니라

11   너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라

12   네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할지라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통찰하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각 사람의 행위대로 보응하시리라

13   내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라

14   지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라

15   악한 자여 의인의 집을 엿보지 말며 그가 쉬는 처소를 헐지 말지니라

16   대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라

17   네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라

18   여호와께서 이것을 보시고 기뻐하지 아니하사 그의 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라

19   너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라

20   대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라

21   내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자와 더불어 사귀지 말라

22   대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 그 둘의 멸망을 누가 알랴

23   이것도 지혜로운 자들의 말씀이라

재판할 때에 낯을 보아 주는 것이 옳지 못하니라

24   악인에게 네가 옳다 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와

25   오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라

26   적당한 말로 대답함은 입맞춤과 같으니라

27   네 일을 밖에서 다스리며 너를 위하여 밭에서 준비하고 그 후에 네 집을 세울지니라

28   너는 까닭 없이 네 이웃을 쳐서 증인이 되지 말며 네 입술로 속이지 말지니라

29   너는 그가 내게 행함 같이 나도 그에게 행하여 그가 행한 대로 그 사람에게 갚겠다 말하지 말지니라

30   내가 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉

31   가시덤불이 그 전부에 퍼졌으며 그 지면이 거친 풀로 덮였고 돌담이 무너져 있기로

32   내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았노라

33   네가 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 누워 있자 하니

34   네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라

<핵심묵상 구절>

“19너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라 20대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라”(잠 24:19-20) 

  잠언 23장에서 이어지는 격언은 악인의 형통을 부러워하지 말고 그것들을 따라다니지도 말라는 것입니다. 악한 자들이 일시적인 형통을 가질 수는 있지만 결국 멸망과 심판의 길로 가기 때문입니다. “너는 악인의 형통함을 부러워하지 말며 그와 함께 있으려고 하지도 말지어다”.(1절) 이어지는 격언은 모두 지식과 지혜를 가지라는 격언입니다. 지혜는 그 삶의 집을 견고하게 만드는 것이고 자녀들을 강하게 하는 것이 됩니다. “3집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고하게 되며, 5지혜 있는 자는 강하고 지식 있는 자는 힘을 더하나니”.(3, 5절) 이어지는 격언은 그와 반대 격언으로 미련한 자는 입을 열지 않는 것이 오히려 지혜롭다고 말합니다. “지혜는 너무 높아서 미련한 자가 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라”.(7절) 그 다음 격언은 남을 넘어뜨리기 위해 악한 일을 꾀는 자는 결국 미움을 받게 된다는 것입니다. 히브리어에서 악한 자라는 단어는 남을 꾀는 자라는 의미를 가집니다. “8악행하기를 꾀하는 자를 일컬어 사악한 자라 하느니라 9미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람에게 미움을 받느니라”.(8-9절) 다음 격언은 어려운 일을 당할 때에 낙담하지 말라는 것입니다. “네가 만일 환난 날에 낙담하면 네 힘이 미약함을 보임이니라”.(10절) 다음 격언은 죽음을 향해 가는 자들을 구원하라는 격언입니다. 그러한 사람을 모른척 하는 것은 하나님이 기뻐하시지 않고 그대로 갚으십니다. “너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라”.(11절) 이어지는 격언은 지혜가 꿀과 같이 좋은 것으로 그것을 항상 추구하는 자가 되라는 것입니다. 그 지혜가 사람의 미래의 소망이 됩니다. “13내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라 14지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라”.(13-14절) 다음 격언은 선한 자들에게 해를 가하기 위해 꾀를 내지 말라는 경고입니다. 선한 자들은 어떤 역경 속에서도 하나님께서 그를 일으켜 세우십니다. “15악한 자여 의인의 집을 엿보지 말며 그가 쉬는 처소를 헐지 말지니라 16대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라”.(15-16절) 다음 격언은 원수의 실패를 즐거워하지 말라는 것입니다. 하나님은 다른 이의 아픔에 기뻐하는 것을 즐거워하지 않으십니다. “네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라”.(17절) 다음 격언은 악한 자들 때문에 분을 품거나 그들을 시기하지 말라는 것입니다. 그들의 길은 하나님이 심판하시지 그 심판의 몫이 우리의 것이 아니기 때문입니다. “19너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라 20대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라”.(19-20절) 마지막 격언은 하나님을 경외하는 자가 되고 그렇지 못한 자들과 함께 하지 말라는 것입니다. “내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자와 더불어 사귀지 말라”.(21절)

  22장부터 시작된 30개의 격언 모음집은 21절로 끝이 나고, 뒤에 다른 격언이 덧붙여집니다. 22장부터의 긴 격언집은 하나님을 경외하라는 권면으로 끝이 납니다. 하나님을 경외하는 것이 바로 지혜의 근본이고 그것은 모든 격언의 완성이라고 할 수 있습니다. 하나님을 경외할 때에 지혜의 말씀에 귀를 기울이는 자가 되고 선을 기뻐하고 악을 미워할 수 있는 것입니다. 우리의 주님이신 하나님을 경외하면서 우리에게 주신 지혜의 말씀에 귀를 기울이며 순종함으로 하나님의 아름다운 열매들이 맺어가는 그리스도인이 되기를 소망합니다.

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​● 묵상 : 잠언의 숱한 격언들이 말하고자 하는 것은 무엇입니까?

● 기도 : “주여, 여호와를 경외하는 마음을 주시어 늘 지혜롭게 하옵소서!”

● 침묵과 머뭄 : 말과 생각을 그치고 침묵 속에서 하나님을 응시하며 잠시 머물러 있자.