* 월요일-금​​​요일​ 스가랴와 말라기를 매일 한 장씩 묵상합니다. 하루 한 장씩 본문을 세심히 살피면서 읽고 묵상하시기 바랍니다. 교회가 제공하는 묵상은 간단한 예시입니다. 말씀을 차분히 읽고 자신에게 들려주시는 주님의 세미한 음성에 귀를 기울이기를 바랍니다.  ​ 

스가랴 14장

1   여호와의 날이 이르리라 그 날에 네 재물이 약탈되어 네 가운데에서 나누이리라

2   내가 이방 나라들을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍이 함락되며 가옥이 약탈되며 부녀가 욕을 당하며 성읍 백성이 절반이나 사로잡혀 가려니와 남은 백성은 성읍에서 끊어지지 아니하리라

3   그 때에 여호와께서 나가사 그 이방 나라들을 치시되 이왕의 전쟁 날에 싸운 것 같이 하시리라

4   그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고

5   그 산 골짜기는 아셀까지 이를지라 너희가 그 산 골짜기로 도망하되 유다 왕 웃시야 때에 지진을 피하여 도망하던 것 같이 하리라 나의 하나님 여호와께서 임하실 것이요 모든 거룩한 자들이 주와 함께 하리라

6   그 날에는 빛이 없겠고 광명한 것들이 떠날 것이라

7   여호와께서 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다

8   그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라

9   여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀로 한 분이실 것이요 그의 이름이 홀로 하나이실 것이라

10   온 땅이 아라바 같이 되되 게바에서 예루살렘 남쪽 림몬까지 이를 것이며 예루살렘이 높이 들려 그 본처에 있으리니 베냐민 문에서부터 첫 문 자리와 성 모퉁이 문까지 또 하나넬 망대에서부터 왕의 포도주 짜는 곳까지라

11   사람이 그 가운데에 살며 다시는 저주가 있지 아니하리니 예루살렘이 평안히 서리로다

12   예루살렘을 친 모든 백성에게 여호와께서 내리실 재앙은 이러하니 곧 섰을 때에 그들의 살이 썩으며 그들의 눈동자가 눈구멍 속에서 썩으며 그들의 혀가 입 속에서 썩을 것이요

13   그 날에 여호와께서 그들을 크게 요란하게 하시리니 피차 손으로 붙잡으며 피차 손을 들어 칠 것이며

14   유다도 예루살렘에서 싸우리니 이 때에 사방에 있는 이방 나라들의 보화 곧 금 은과 의복이 심히 많이 모여질 것이요

15   또 말과 노새와 낙타와 나귀와 그 진에 있는 모든 가축에게 미칠 재앙도 그 재앙과 같으리라

16   예루살렘을 치러 왔던 이방 나라들 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 경배하며 초막절을 지킬 것이라

17   땅에 있는 족속들 중에 그 왕 만군의 여호와께 경배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자들에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉

18   만일 애굽 족속이 올라오지 아니할 때에는 비 내림이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 이방 나라들의 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실 것이라

19   애굽 사람이나 이방 나라 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자가 받을 벌이 그러하니라

20   그 날에는 말 방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 있는 모든 솥이 제단 앞 주발과 다름이 없을 것이니

21   예루살렘과 유다의 모든 솥이 만군의 여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리는 자가 와서 이 솥을 가져다가 그것으로 고기를 삶으리라 그 날에는 만군의 여호와의 전에 가나안 사람이 다시 있지 아니하리라

3월 13일(수) 스가랴 14장

<핵심묵상 구절>

“20그 날에는 말 방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 있는 모든 솥이 제단 앞 주발과 다름이 없을 것이니 21예루살렘과 유다의 모든 솥이 만군의 여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리는 자가 와서 이 솥을 가져다가 그것으로 고기를 삶으리라 그 날에는 만군의 여호와의 전에 가나안 사람이 다시 있지 아니하리라”(스가랴 14:20-21)

  이제 스가랴의 마지막 예언이 등장합니다. 하나님께서는 예루살렘에 심판의 날이 시작될 것이라고 말씀하십니다.(1-3절) 이 심판의 날에 예루살렘은 함락되고 많은 사람들이 다시 죽고 잡혀가는 때가 올 것입니다. 그럼에도 그날은 멸망이 아닌 새로운 역사의 시작이 될 것입니다. 하나님의 사람들이 남을 것이고 하나님께서는 그들과 싸우실 것이기 때문입니다.(4-5절) “그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고.”(4절) 여기 감람산은 예루살렘 근방에 위치한 산인데 하나님이 오시는 날에 이 산이 옮겨지는 것과 같은 일이 일어날 것입니다.(6-9절) 어둠이 사라지고 빛이 비추는 날이 계속된다는 것은 이제 모든 악이 사라지게 되는 것을 의미합니다. 이제 어둠의 시간이 사라지고 하나님의 빛의 시대가 올 것입니다. 그리고 예루살렘으로부터 솟아나는 생명의 물이 온 세상으로 흐르게 됩니다. 더 이상 예루살렘에 머문 구원이 아닌 열방을 향한 구원의 날이 시작된다는 것입니다. 그날에 하나님께서 온 세상의 왕이 될 것입니다.(10-11절) 여기 등장하는 문들은 성전의 문들로 온 세상 속에 하나님께서 계신 성전이 우뚝 설 것이고 그곳에 하나님의 백성들이 살아가게 될 것입니다.(12-15절) 그날에 하나님께서는 하나님의 백성들을 지키시기 위해 악과 싸우실 것입니다. 그리고 모든 악한 세상은 재앙을 받게 될 것입니다. 초막절은 하나님께서 애굽으로부터 이스라엘을 구원하시고 언약의 땅으로 인도하심을 감사하며 보내는 이스라엘의 절기로 후에는 모든 곡식을 걷은 후에 드리는 감사의 절기가 되었습니다. 이제 하나님의 날에 심판으로부터 살아남은 모든 자들은 감사의 절기인 초막절을 지키게 될 것이라고 말씀하십니다.(16-19절) 그 감사의 절기를 지내는 자들만이 하나님이 주시는 축복의 단비를 얻을 수 있습니다. 하나님의 날은 새로운 구원의 역사의 시작이 되고 그 구원을 받은 자들이 하나님께 감사의 예배를 드리는 자가 될 때 하나님께서 그들의 하나님이 되어주실 것입니다. “그 날에는 말 방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 있는 모든 솥이 제단 앞 주발과 다름이 없을 것이니 예루살렘과 유다의 모든 솥이 만군의 여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리는 자가 와서 이 솥을 가져다가 그것으로 고기를 삶으리라 그 날에는 만군의 여호와의 전에 가나안 사람이 다시 있지 아니하리라.”(20-21절)

  이제 하나님의 나라는 정결케 됩니다. 하나님의 성전을 더럽히는 자들이 사라질 것이고 오직 하나님의 거룩하심만이 가득한 나라가 될 것입니다. 스가랴의 마지막 장은 예수 그리스도의 구원 사역을 통해 이루어졌다고 볼 수 있습니다. 그 구원은 지역과 민족을 넘어 온 세상으로 확대되고 그 은혜 안에 초막절의 예배로 나아가는 자들은 하나님의 자녀가 되는 것입니다. 이 은혜가 오늘 우리 가운데도 있음을 감사드리며 구원과 은혜를 베푸신 하나님께 감사의 예배로 나아가는 그리스도인이 되기를 소망합니다.

​● 묵상 : 스가랴가 말하는 하나님의 날은 어떤 날입니까?

● 기도 : “주여, 우리 삶이 주의 거룩함만이 가득한 하나님의 나라가 되게 하옵소서”

● 침묵과 머뭄 : 말과 생각을 그치고 침묵 속에서 하나님을 응시하며 잠시 머물러 있자.