수요예배 | 7월 다섯째주 (25년 7월 27일(주일) - 8월 2일(토)) 자료

| 묵  도 : 인도자

| 찬  송 : 270장 변찮는 주님의 사랑과

| 기  도 : 맡은이 

| 성경봉독 : 마태복음 25장 31 - 46 

³¹  인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니

³²  모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여

³³  양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라 

^34. 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라 

³⁵  내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 

³⁶  헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라 

³⁷  이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까^38. 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 

^39. 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니 

⁴⁰  임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라. 하시고  

⁴¹  또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라 

⁴²  내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 

⁴³  나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니⁴⁴  그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까 

⁴⁵  이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시​리니 

⁴⁶  그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라

| 말씀살피기

질문1. 임금은 오른편에 있는 사람들을 어떤 사람들이라고 호칭했나요?(34절) ​

질문2. 임금은 지극히 작은 사람에게 한 것이 곧 누구에게 한 것이라고 했나요?(40절)

| 말씀묵상

  유목사회에서는 목동들이 낮에는 양과 염소를 특별히 구별하지 않고 같이 몰고 다니며 풀을 뜯게 합니다. 그러나 저녁이 되면 둘을 갈라서 취급해야 합니다. 양은 털이 많아서 덜 추워하는 반면 염소는 털이 적어서 양보다 추위를 더 타기 때문입니다. 날이 어두워지면 목동들은 염소는 바람막이가 잘된 따뜻한 울타리에 몰아넣고, 양은 비교적 공기가 잘 통하는 울타리로 모이게 합니다. 이러한 유목사회를 배경으로 예수님은 심판 때의 이야기를 목자가 양을 치는 것에 비유하십니다.

 뜻밖의 심판 기준

  본문에 등장하는 심판자(예수 그리스도)는 목자가 밤이 되면 양과 염소를 갈라놓듯이 심판대에 선 사람들을 오른편과 왼편으로 갈라놓습니다. 그런데 오른편과 왼편으로 가르는 기준이 뜻밖입니다. 보통 그리스도인들이라면 예수님을 ‘믿느냐’, ‘믿지 않느냐’가 기준이 될 것이라고 생각할텐데, 본문은 그 기준을 ‘지극히 작은 사람에게 어떻게 대했느냐’라는 것에 두고 있습니다. 

  심판자는 오른편 사람들에게 영생에 들어갈 것이라고 말합니다. 왜냐하면 굶주린 사람에게 먹을 것을 주고 목마른 사람에게 마실 것을 주고, 나그네 된 사람을 자기 집으로 영접하고, 헐벗은 사람에게 입을 것을 주고, 병든 사람을 간호해 주고, 옥에 갇힌 사람을 찾아가 주었기 때문입니다. 즉, ‘지극히 작은 한 사람’에게 도움을 주었기 때문에 오른편 사람들은 영생에 들어갑니다. 반면 왼편 사람들은 영벌에 들어갈 것이라고 말합니다. 왜냐하면 그들은 ‘지극히 작은 한 사람’을 보고도 돌보지 않고 외면했기 때문입니다.

 오른편 사람들과 왼편 사람들이 보인 반응

  심판자는 더 나아가 ‘지극히 작은 사람에게 한 것이 자신에게 한 것’이라고 말합니다. 이 말을 들은 오른편 사람들은 너무 뜻밖이었습니다. 자신들은 그렇게 한 일이 없기 때문입니다. 그들은 예수님을 믿고 따르는 길이 지극히 작은 사람을 외면하지 않고 도움을 주는 삶임을 알고 실천하며 산 사람들입니다. 그것이 삶이 되었기에 주님을 위해서 무엇을 한다는 생각마저도 잊어버린 사람들입니다.

  반면 왼편 사람들은 ‘주님이 힘들고 어려운 줄 알았더라면 도와드렸을 것이다’라는 식의 항변을 합니다. 그러자 예수님은 ‘지극히 작은 사람 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이다’라고 말씀하십니다. 왼편 사람들에게 지극히 작은 한 사람과 예수님은 별개였습니다. 지극히 작은 한 사람은 도울 수도 있고, 돕지 않을 수도 있는 대상이었던 것입니다. 그들은 결국 도움이 필요한 사람을 보고도 외면함으로 영벌에 들어갑니다. 

  지극히 작은 한 사람에게 한 것이 주님에게 한 것이라는 말씀은 우리 삶에 큰 도전을 줍니다. 우리는 언젠가 하나님의 심판 앞에 서게 됩니다. “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”(히9:27)라고 했습니다. 스스로 돌아보아야겠습니다. “사랑으로써 역사하는 믿음”(갈5:6)을 가지고 삶을 살아왔는지를 말입니다. 우리가 지극히 작은 한 사람을 주님 대하듯 함으로써, 이제로부터 영원까지 하나님이 주시는 참 생명을 누리며 살아갈 수 있기를 소망합니다. 

| 말씀적용

질문1. 교회가 함께해야 할 지극히 작은 사람은 누구이며, 어떻게 함께 할 수 있을까요?​

질문2. 도움이 필요한 사람을 도왔던 경험이  있으면 나눠 봅시다.​