*요한계시록을 매일 한 장씩 묵상합니다. 본문을 세심히 살피면서 읽고 묵상하시기 바랍니다. 교회가 제공하는 묵상은 간단한 예시입니다. 말씀을 차분히 읽고 자신에게 들려주시는 주님의 세미한 음성에 귀를 기울이기를 바랍니다.

 요한계시록 15장

1   또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다

2   또 내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리 바다 가에 서서 하나님의 거문고를 가지고

3   하나님의 종 모세의 노래, 어린 양의 노래를 불러 이르되 주 하나님 곧 전능하신 이시여 하시는 일이 크고 놀라우시도다 만국의 왕이시여 주의 길이 의롭고 참되시도다

4   주여 누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다 주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다 하더라

5   또 이 일 후에 내가 보니 하늘에 증거 장막의 성전이 열리며

6   일곱 재앙을 가진 일곱 천사가 성전으로부터 나와 맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금 띠를 띠고

7   네 생물 중의 하나가 영원토록 살아 계신 하나님의 진노를 가득히 담은 금 대접 일곱을 그 일곱 천사들에게 주니

8   하나님의 영광과 능력으로 말미암아 성전에 연기가 가득 차매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라

4월 10일(목) 요한계시록 15장

<핵심묵상 구절>

“하나님의 영광과 능력으로 말미암아 성전에 연기가 가득 차매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라”(계 15:8)

15~16장은 하늘 보좌 환상으로 시작된 두 번째 환상(4~16장)의 마지막 부분입니다. 세 가지 연속되는 일곱 심판 가운데 처음 일곱 인의 심판, 둘째 일곱 나팔 심판, 그리고 15~16장에 마지막으로 일곱 대접 심판이 기록되고 있습니다. 이 중에서 여섯 번째 대접 심판이 다루는 아마겟돈 전쟁(16:12~16)의 주제는 그리스도의 재림 때 일어나는 적그리스도의 멸망과 사탄의 멸망(19:11~20:10)에서 확대 설명되고, 일곱 번째 심판은 큰 성 바벨론의 멸망(16:17~21)에서 절정을 이루는데, 17~18장에서 확대 설명됩니다. 15장은 일곱 대접 심판의 서론입니다. 여기서 사도 요한은 다시 하늘 성전의 환상을 보는데, 처음에 등장하는 일곱 천사는 모든 심판의 마지막이 될 일곱 재앙을 담당할 천사들인데(1), 이들을 통해 하나님의 진노의 심판이 마칠 것입니다. 이어서 사도는 천상에서 승리한 성도들의 환상을 봅니다(2~4). ‘불이 섞인 유리 바다 같은 것’은 하나님의 투명한 의로움이 악인들에게 심판(불)으로 나타날 것을 상징하는데(2), 이는 하나님의 성품의 놀라운 조화를 보여줍니다. 승리한 성도들은 ‘짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들’입니다(14:1~5). 이들이 천상에서 부르는 노래는 모세의 노래며 어린양의 노래입니다(3). “만국이 와서 주께 경배하리이다”라는 표현은 이 노래가 세계 복음화의 완성을 축하하는 노래임을 보여줍니다(4). 이 노래는 마치 홍해를 가르고 이스라엘을 구원하시며 동시에 애굽을 심판하신 하나님을 찬양하며 모세가 불렀던 노래와 흡사할 것입니다(출 15). 다시 사도는 하늘 성전 환상을 봅니다(5~8). 이는 모세에게 만들게 하신 성막의 원형으로 ‘증거 장막의 성전’이라 불립니다(5). 이 성전에서 일곱 재앙을 가진 일곱 천사들이 나오는데, 그 모습은 하나님의 심판의 의로움을 대변하는 구약 제사장의 복장입니다(6). 네 생물 중 하나가 하나님의 진노를 가득 담은 금 대접 일곱을 일곱 천사에게 줌으로써 마지막 심판이 시작됩니다(7). 하늘 성전에 연기가 가득 차는 것은 하나님의 임재의 충만을 상징합니다. 하나님의 진노가 완전히 부어지게 될 때까지는 아무도 그 성전에 들어갈 수 없습니다(8). 하나님의 택한 백성들을 위한 하나님의 진노는 십자가에 달리신 그리스도께 완전하게 다 부어졌지만, 이제 하나님의 은혜의 선물인 그리스도를 거부한 자들을 향한 하나님의 진노가 쏟아부어질 차례입니다. 이 진노가 다 부어지고 하나님의 심판이 완성될 때, 하나님의 구속 받은 백성들은 마침내 그 성전에 들어가게 될 것입니다. 그것을 우리는 21~22장에서 보게 됩니다.

계시록의 많은 내용은 하나님의 심판과 관련됩니다. 심판이 필요한 이유와 근거는 무엇입니까? 죄와 하나님께 대한 반역, 그리고 하나님 대신 우상을 숭배한 모든 악에 대하여 하나님의 진노가 부어지지 않는다면, 하나님의 의로움은 존재할 수 없기 때문입니다. 죄에 대한 하나님의 의로운 진노가 다 쏟아져야만, 우리는 하나님의 임재의 영광 안으로 들어갈 수 있습니다. 하나님의 심판은 의롭습니다. 홍해에서 이스라엘을 구원한 사건은 동시에 애굽을 심판한 사건이었습니다. 구원받은 이스라엘 백성 중 “왜 하나님은 애굽 사람을 바다 속에 몰아넣어 심판하시는가?”라고 항변한 자는 없었습니다. 누가 하나님보다 의로울 수 있다는 말입니까? 그리스도 안에 있지 않았을 때 우리도 하나님의 진노와 심판의 대상이었다는 사실을 생각하고 하나님을 깊이 찬송하십시오.

● 묵상: 나는 하나님의 심판이 공의로우심을 믿습니까?

● 기도: “주여, 주의 의로우신 심판 앞에 회개하며, 은혜 안에 거하게 하소서.”

● 침묵과 머뭄 : 말과 생각을 그치고 침묵 속에서 하나님을 응시하며 잠시 머물러 있자.